韩国人在生存和产业模式上不得不抄袭其主人日本，靠输出工业品致富，但是徒有其表，而无其实。
韩国为了包装自己，就必须跟中国划清界限，就好像一个在城里落户的农民极力否认他的出身一样。这是现代版的“脱亚入欧”，也是他的主人日本以前玩过的把戏，不过那是100多年前明治维新的事了。
可悲的是，韩国去中国化的积极努力是搬起石头砸自己的脚，所谓“伟大的高丽文化”只是中国文化的一个拙劣的翻版。
不少韩国民族主义者动不动就叫嚣要跟中国或日本决一雌雄，但并无实力和中国、日本翻脸，韩国人的战争威胁最后都变成一伙神经病患者的耍混。
韩国生活在矛盾中，一方面试图通过去中国化和西方文明攀亲戚，另一方面又无耻的剽窃中国传统文化，去掩盖自身文化的空虚和贫乏。
韩国人通过侮辱中国人以达到心理上的平衡，以弥补心理上的自卑感，就好像阿q被王胡子欺负了，就把气撒在比他弱的小d身上一样。
这可悲的发展出了韩国人独有的无耻的“恨”的文化，于是取笑中国及中国人就变成了大多数韩国人的娱乐方式。
韩国人从来没有放过一个侮辱中国及中国人的机会，在许多历史博物馆的画卷中，中国人经常被描绘成一群低劣丑陋的蓝黄色昆虫，被高大威猛貌似白种人的高丽武士像砍瓜切菜一般打得抱头鼠窜，而事实上，朝鲜的历史从头到尾仅仅是一部除了奴役自己人，从来没有征服过其他任何人的历史。
韩国的悲剧在于没有勇气面对理想和现实之间的差距，于是就沉溺于一种病态的自恋和歇斯底里中，不时要发作一下。韩国人自命不凡，天性不服输，但是心比天高，命比纸薄。韩人在日本统治时代常常会被真正的日本人不断地提醒：“喂，走路悠着点，别以为自己是日本人了！”
韩国人不合时宜的极端行为，实际是它自卑心理的疯狂爆发。中国日渐强大，韩国因而在政治和经济上被边缘化，所以就急红了眼，中国的国际化使韩国人很嫉妒，因为韩国的那点从美日殖民地经历中得来的病态的优势，也变得越来越没有意义了。
所以当中国商人举止西化，着西装领带的时候，韩国人会在其自卑的下意识的驱使下评论说：“中国人越来越像韩国人了。”
可以毫不夸张地说，韩国人是地球上最排外最狭隘的民族，其民族性格一般反复无常，好走极端，易翻脸，急躁而没有耐性。
客观地说，韩国人也是一个不屈不挠，争强好胜的民族。但他们那种倔强和不择手段的生存方式也最令人诟病，如果说日本的崛起和衰落是一场悲剧的话，韩国的崛起和没落最多只能称为是一场闹剧，从这个国家出来的一切就像通过化妆和整容手术弄出来的美女，显示出令人厌恶的虚假和从头到脚的丑陋。
李俊熙可以大胆地说，世界上没有任何国家，任何民族有韩国这么超级意.淫。这也是韩国人最为人所不齿的一面。
韩国人眼中，高丽不仅完全属于韩国历史，而且中国东部沿海和俄罗斯广袤的西伯利亚都是高丽的版图。
韩国人还以其超强的民族自尊心、爱国心引以为豪，殊不知这正是其狭隘的表现。街上的车要是国产的，汉城不能让中国人沿用古称“汉城”，要按英文的直译称“首尔”，2002年世界杯命名要拼命和日本争是“韩日世界杯”还是“日韩世界杯”。
如此说来，开进口车的韩国人都是卖国贼，“东京”不能称“东京”，得按英译称“脱扣”，“美利坚”更是要按美式英语直译为“阿妹你看”了，幸好2002世界杯是叫“韩日世界杯”，不然恐怕韩国人不停办也会闹场。