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第十三章 凡人的优势(1 / 3)

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沙沙……

微风吹过,宁家门口的一大两小三棵银桂树在朝阳下随风摇曳,顾盼生姿。老树的枝桠上还挂着清晨的露珠,彷如女孩儿的泪滴般晶莹好看。

这时,宁家之内却传来一阵爽朗的大笑声,随后,这笑声的主人却是在长笑狂吟:

“人虽乃万灵之长,然灵力非人所独有。天大广大,万物皆有灵;飞禽有灵、走兽有灵。草木有灵,甚至乎山石、流水、曲音、光影皆有灵……修行之士,所以能够聚灵,只因得万物之信赖,将自身之灵力借出。故此,得万物之取信,亦应回馈于万物。得飞禽走兽之灵,当养之哺之;得花草树木之灵,当种之护之;得山石流水之灵……如此,方不负修士之名!”

有不少在宁家门前走过的村民,听到之后却只是莞尔一笑,心中暗叹:“那个爱读书的宁秀才又回来了。”

不消多说都知道,在长笑狂吟的正是宁家长子宁筱。而他所大声吟诵的这段内容,乃是是图卷上《破灵术》之后名为《天下万灵录》的一段内容。

屋外有村民走过,宁筱当然知道。甚至乎,他还见到有不少人驻足听书。但宁筱依然大声吟诵,仿佛当他们不存在一般。

“此文作者不知何人,但其此处所谈之理,就不逊于我儒门圣人。但如此佳文不能为世人所知,可惜,实在可惜……”

宁筱的可惜不是没有原因的。此文即便再好,但核心内容却是灵力这种极为神秘,凡人看不到也摸不着的东西,因此也注定其不可能像儒学那样弘扬天下。

除了因为其所讲的核心内容是灵力,不怕被凡人听去之外。宁筱不怕被听去,还因为此文所讲的乃道理之学而非修行法门。

何谓道理之学?

儒门有《论语》,能读懂的人单靠半部就可以治天下,愚钝的人读到须发皆白到头来也是一场空。

这本《天下万灵录》,便是类似的存在。

说到底,你如果能弄懂,那是你的本事,与宁筱没有多大的关系。书中自有黄金屋,这也要看放在谁的手中。

这时,宁筱心中却是有些感叹:“都说幻书是世间最神奇的书籍,但世间神奇的书,又岂止那十二万八千本幻书。”

关帝所赠这图卷中记载的前两篇,珍贵处便不亚于那《点石成金之书》。说到底“点石成金”不过是让凡人致富。百年之后,还不过是两手空空。而这两部书,却是可让人超凡脱俗。其中差距,不可以道理计。

想到这里,宁筱反而没有那么着急要去才县找寻传说中的幽冥云台了。他有预感,手中这图卷,珍贵程度绝对不在那些幻书之下!

踏实,是宁筱的一个优点。所以在知道这图卷的珍贵之处后,宁筱对传说中那幽冥云台的想法就更少了。

顺其自然,或许才是最好的。

而《天下万灵录》被宁筱评价这么高,当然有独到之处。其中所讲的几个观点,就让宁筱获益良多。

与《论语》这种道理之学一样,《天下万灵录》中也抛出了一个修行之人的最高境界,然后让大家去模仿、学习,最后成为修行者中的“圣人”。

按照宁筱的理解,这本《天下万灵录》所抛出的最高境界,其实就是希望修大家都能按照“收钱办事”的原则去修行,而不要单纯的对天地自然予取予求。

“收钱办事”这个说法或许有点俗,但事实确实如此。

万物身上都有灵力,而所谓“灵力”,某程度上可以理解为货币,修士收了万物身上的“灵力”之后,就要为提供灵力的家伙服务。像飞禽走兽就要养活他们,像花草树木就要照料好,就连江河流水,也不要让它暴发或被人破坏,需要定时疏通整理。

这便是《天下万灵录》所讲的道理。