对于一个生在红旗下，长在新社会的三好学生冯志捷来说，要收个狐妖做随从，倒有些不适应。因此听了人面狸的话他不免一愣。
正在愕然之时，就听女鬼也可怜吧吧的说：“大仙，我们夫妇飘流在外，一直是无主的孤魂，求你发发善心，把我们一起收了吧……”
冯志捷搔了搔脑袋正想拒绝，就见人面狸这时说道：“大仙哥哥，他俩生前是‘水师’，医术是一等一的好呢，不知道是不是吹牛，他俩自己说能起死人肉白骨，留着有用。”
“起死人肉白骨？”冯志捷一愣，没哪个医生敢这么吹的。
虽然关于“水师”的传说，冯志捷有所耳闻，但这么吹也太过分了吧？
水师是民间一种古老的医师，这种神秘的医师跟传统医生有着本质区别。
医生治病，往往是靠药靠器械和医术，但“水师”治病，靠的就是一碗水。
水师也有用药的，不过他们往往是随地乱用，扯上什么就用什么。就算你暗暗给记住了，如果不是他用，相同的药物根本就没有相同的疗效。
最为神奇的是，冯志捷就听老人们提起过；厉害的“水师”，可以把鸡头砍下来，接上喷上一口水，鸡立马就能下地走路，吃食啥的没一点异样。
不厉害就算粗通此道的，往往也能接骨疗伤，药到血止。骨头碎成渣了，他上去捡好对齐，喷上一口水，再用破布绑结实了，慢慢也能长回去。
而这类医师，什么都可以不用，且少不了一碗水。
有时候，在西医和西方技能普及的中国，回想这些渐渐失传的传统遗产、比如“水师”、比如道术或武术之类的技能，我们应该感到悲哀和疼惜。
“水师”也算是道家法门，冯志捷这才明白这俩只鬼为什么修得跟鬼仙似的。
听到兽僮这么说，冯志捷来劲了，他双眼放光的问道：“你们是水师？”
两只鬼点点头，冯志捷又问：“你们生前治病，用一碗水就ok了？”
“不是生前，现在也这样。”男鬼显然被问到得意之处，神色坦然，浮起一缕舍我其谁的自信。
“那你们也要用药？”冯志捷平时就对这些感兴趣，关于水师他也问过爷爷外公，俩人对此也有过相应的描述。
“药其实只是辅助和幌子。”男鬼从从容容的说：“真正能治病的还是咒语和水。”
冯志捷“噢”了一声，有些不相信的说：“咒语和水？药只是幌子？真的？”
“真正的水师。”男鬼不无自豪的又说：“必须打小从师，师傅把你带大，观察你的人品和性格，不是向善真性情的弟子，是不可能得到师传真谛的。”
“他说你能起死人肉白骨？”看他说得这么神奇和有难度，冯志捷不太相信。
“很难。”男鬼还是那么从容：“不过只要给我要用的东西，我能。”
“你不说药只是辅助和幌子吗？有水不就行了，你要什么东西？”
“普通的跌打损伤或小毛小病，有咒语或水就行。”男鬼不急不慢的继续说：“不过，起死人涉及的东西太多了。”
“什么东西？”
“如果魂没入地府，只要刺激死者的躯壳就能救活。这需要很多珍稀的灵药。人的躯体就像一个作坊，骨、肉、脏、气、血、意等等极其复杂，死亡就像作坊停工，重新开工就需要很多东西了。”
冯志捷不太相信的望着他，只听男鬼不以为然的又说：“如果各种东西凑齐，应该能让死者活过来。但是一个人的阳寿是有限的，真到了死期，就通达三界魂入地府，必须毙命。否则就算是救活他的身体，没了三魂七魄，也只是一个活死人罢了。”
这点冯志捷略懂，西游记里面的孙行者，不就去冥府延过猴子猴孙们的寿命吗？
不过这家伙吹得也太离谱了，人死了你还能救过来，甚至“肉白骨”、这不是吹牛？
他皱了皱眉，忍不住质问：“那你们年纪青青的怎么就死了？”
男鬼脸上浮起悲伤，他掉头看了看女鬼，低下了头。
“大仙。”女鬼低声回道：“他是为我死的，那一年我从树上摔下伤重，他来不及赶到我就死了，他用尽办法救不活我，不肯独活就……”
“绾儿……”男鬼默默望着女鬼，柔声说：“我会救你，我一定要把你救活，回生虽然不易，但我一定会把你救活！”
男鬼声音不大，但说得斩钉截铁，冯志捷一下就愣住了。
虽然他不解风情，也未经风情，但是眼前这对幽灵，或许是他见过最真挚和感人的爱情了，他默默望着他们，说不出话来。