和尚赶紧伸手摆动着道：“得得……你先听我说。”
和尚犹豫了片刻讲道：“其实这个假和尚也不是我想做的，是我那个菜园子师父逼我做的，他说做和尚没出息，他就是个例子。”
……
和尚说他受戒前，师父曾替他求过情，把剃度施点的活全揽在了自己身上，施点儿更准确的说法是叫燃疤，跟燃指类似，起初是为了供佛，后来就成了辨识和尚的法子，本来这事儿也是自愿为之的，但是少林寺里的非俗家弟子必须都要燃疤，和尚的师父为了和尚的下半辈子着想，偷偷的给和尚用艾草点了三个点儿，一般正常的燃疤，需要将艾草浸过龙眼干蜡，但是和尚的师父为和尚省去了这道程序。
燃疤受戒其实是注毒于体内，浸过龙眼干蜡的艾草点出来的香疤会产生剧毒，然后随同血液循环，流遍整个人的身体，俗称血毒。而除去干蜡只留艾草，等于是把毒去了大半，这样产生的毒素也不会进入到人体内部，只是浮留在头皮表层。而且点香疤的时候巨疼无比，但是又不能晕过去，一旦睡过去，醒来必定是重伤，轻则失明残废，重则一命呜呼，所以对佛的虔诚其实也是用命去发誓的。
和尚之所以忌讳别人盯着他的戒疤不放，一是想逃避自己的身份，二是不愿意回首那段惨烈的经历，至于他当初在庙里经历过什么，他从来没有讲过。和尚说他虽然四十多岁才离开寺庙，但是脑袋上依旧只有三个戒点儿，也就是等级还在小沙弥的阶段，很多比他岁数小的都有六个或者九个点的，但是他从来没见过有超过十个点儿的。他的那个菜园子师父曾经见过一个半路出家的和尚，脑袋一下子就点了十二个点儿，据说是近百年里头少林寺受戒等级最高的一位，连当时的方丈都要敬他三分。但是后来那个和尚不知道去哪儿云游了，一直就再也没回到寺里。
我看着和尚脑瓜顶，伸手摸了摸自己的脖子道：“你那个伤疤会不会也有莫名其妙剧烈疼痛的时候？”
和尚想了会儿道：“有，以前没离开过寺里的时候，脑瓜皮疼是家常便饭，可是自从出了寺庙以后就再也没疼过，也真奇了怪了。”
和尚突然对自己的改变产生了怀疑，嘟囔着道：“难不成这还和气候有关？”
我嘿嘿笑道：“也有可能跟我这个伤疤差不多，一旦遇到危险就疼，安全的时候这玩意儿也安稳。”
和尚晃着脑袋说道：“那敢情好了，可我在鬼门关晃荡了这么久也没见它提醒过我一次。”
眼下也弄明白和尚这脑袋上的戒点是怎么回事儿了，我松了口气，跳上坎子准备往山下走，再下去这个矮山就是那片麦田，故么着再走个十几里就能看见人家，到那儿也就离海原不远了。和尚见我要走，一把又把我拉了回去，气呼呼的说道：“忙啥，我还有个事儿没问你呢……”