林熙菡也对齐国郡主不大放心，总觉得她心好人好，就是不大通人情，不会和人相处，暗道还是好好替她把关一下。
“姬姐姐喜欢韩湘子来着？”林熙菡见齐国郡主刚才就极为喜欢韩湘子的磨喝乐，现在亦是欢喜，不禁问道。
哪里料到，林熙菡一问，齐国帝姬眼眶一红，低着头轻声道，“他是我外公。“
谁？
林熙菡又傻眼，谁？韩湘子是齐国帝姬的外公，与松烟对视，陡然想起齐王妃姓韩，韩国公原是大胤朝勇将，可惜李党乱，被抄家发配于沙门岛。沙门岛自太祖以来均是军人犯罪发配的地方，年复一年，日复一日，发配的人越发多，可大胤朝供给却是越来越少，岛上犯人口粮不够食用，看守的头目安庆之就想了个法子，将多出来的犯人一律捆绑扔入海里投死，当做他们是逃兵溺水而亡处置，来保持供给充足。
彼时韩家与安家有旧怨，安庆之乃是安家嫡系，当年就是被李党诸人害得败落的，故将发配沙门岛的李党犯人，供给三千余官宦将士一律投入海中。
李家、韩家、张家等李党诸位家族子弟共计三千余人，被绑着石头投入大海，三千人互相挣扎帮助挣脱捆绑，相约游向蓬莱。
三十里路程，最后只活下七男一女的擅水者，从沙门岛穿越大海游到了丹崖山。这八人姓氏又和传说中的八仙姓名相近便被当地意为八仙过海。
而齐国郡主的外公老韩将军就是被称之韩湘子。
可惜韩老将军逃过了大海无情，没能逃得过人海无情。那安庆之得了李党诸人竟然有八人活着，一面往朝廷汇报逃犯，一面遣人追杀。
韩将军知其人，故让李家遗嗣先行逃跑至京中告御状，以图青白示人家。
等到今上御史赶来查此案，八仙最后亦只剩下瘸腿的李家遗嗣。
此事京中大惊，但碍于李党诸人属于逆党，李党虽惨，今上对李党多有嫌弃，诸人避嫌，无人敢帮其伸冤多说。
最后不过是安抚，准许惨死的三千余人族人将其尸体携带归族安葬，而安庆之杀囚为罪，罪不致死，不过免职。
韩将军死后为罪人，族人族规不能入园，不过葬入族地对面山上，又因生为罪人，今上对其嫌弃，生为皇家郡主，齐王府地处敏感，齐国郡主亦是不能提及罪人。
只能通过玩物，思恋韩将军。
林熙菡心中一叹，党争害人。
PS：
里面杜撰的八仙故事，吸收的是民间的一个悲催故事。呵呵，我下载给大家看一下吧。
北宋建隆年间，沙门岛（今庙岛）是朝廷囚禁犯人的地方，从建隆三年开始，凡军人犯了法，都发配沙门岛。这样年复一年，岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮，所以粮食越来越不够吃。后来，沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法：当犯人超过三百时，便将其中一些捆住手脚，扔进海里淹死，使岛上犯人总是保持在三百人内，如此被杀的，两年内就达七百余人，为了活命，犯人们经常跳海凫水逃命，但绝大部分都被激浪吞没，一次，有五十多名囚犯得到即将被杀的消息，便趁着天晴月朗，避开看守，抱着葫芦、木头等轻浮的物体跳入海中，往蓬莱山方向游去。从沙门岛到蓬莱约三十里之遥，途中多数犯人因体力不支淹死水中，只剩下八名身怀武功、体格健壮的七男一女八位善游者，借着水流游到了岸边，在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来。第二天，渔民发现了他们，当闻知八人从沙门岛游水越海而来，无不惊奇万分，把他们称作“神人”，此事便在民间传开了，并且越传越神，他们被传称为“八仙”，他们用来渡海的物品也被传为他们各自的法器，他们渡海逃狱的故事演变成今天的“八仙过海”。